Слово пастыря В Неделю 29-ю по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом

В Неделю 29-ю по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом

История бегства Иисуса Христа в Египет

В евангельском чтении настоящего дня Св. Церковь, продолжая историю первых дней жизни нашего Спасителя, предлагает нам повествование о бегстве Его в Египет с праведными родителями Своими. Когда волхвы или восточные мудрецы, пришедши в Иерусалим, спрашивали, где родившийся Царь иудейский, ибо они видели звезду Его на востоке, то тогдашний царь иудейский Ирод крайне смутился таким известием, очевидно опасаясь за свою царскую власть, и, призвав волхвов, повелел им идти в Вифлеем, так как по пророчествам там надлежало родиться Мессии, - собрать точные сведения об этом новорожденном Царе и сообщить потом ему, имея злой умысел умертвить Его для ограждения своего царского престола. Волхвы, действительно, нашли в Вифлееме Новорожденного, Младенца Иисуса с Иосифом и Матерью Его Марией и принесли Ему достойное поклонение и богатые дары, но, по особенному откровению свыше, к Ироду уже не возвратились, а иным путем отошли в свою страну. Тогда Ирод, в безумной ярости и гневе, возымел страшное намерение погубить всех вифлеемских младенцев, предполагая, что в том числе он непременно погубит и новорожденного Царя. Вот тогда-то является Иосифу во сне ангел и повелевает взять Младенца и Богоматерь и бежать с ними в Египет. Иосиф так и поступил. Затем последовало действительное исполнение злобного намерения Ирода - избиение 14 тысяч вифлеемских младенцев, потом смерть самого Ирода, а вслед затем, опять по повелению ангела, возвращение Святого Семейства в землю израилеву и поселение в Назарете.

Обратим внимание на те нравственные уроки, которые содержатся в изложенном евангельском повествовании.

Узнав от волхвов о рождении Царя иудейского, Которому пришли они поклониться, Ирод, как человек крайне властолюбивый, убоялся, как бы не потерять своей царской власти, а потом искал убить Младенца Иисуса; но, будучи не в состоянии найти Его, решился на убийство неповинных младенцев вифлеемских, надеясь хотя таким образом достигнуть своей преступной цели. Так и всегда люди беззаконные, действующие под влиянием страстей, решаются на всякое зло, лишь бы только удовлетворить своим прихотям, исполнить свои греховные желания; - особенно много бед творят в обществе некоторые люди сильные и могущественные, только беззаконные и порочные: они не останавливаются ни пред какими злодеяниями для удовлетворения своих пагубных страстей. В частности, властолюбие есть одно из величайших зол в человеке и начало всякого зла. Нечестивый Ирод не задумался совершить убиение тысяч невинных младенцев, лишь бы только не потерять своей власти.

Господь не запрещает начальствовать, но учит, что власть должна основываться на евангельской любви.

Протоиерей Андрей Жиляк, настоятель церкви Рождества Пресвятой Богородицы, д. Руднево